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天下赌经《8》
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1#
, H. L* @! a; j
第二十四章: 自伐无功 + j# z4 w+ d/ Q9 b! [1 B
企者不立;------------急没有用,企图一赌暴富,必会重重摔倒,
9 R2 y1 C  n+ n0 @* P; i  j跨者不行;------------企图加速奔跑,追求资金的快速增值,必不能达。
8 X. [0 T# E5 j( I5 z& z* {自见者不明;----------自以为能看见的是瞎子。 2 O6 k/ v/ E, e9 F3 \
自是者不彰;----------自以为聪明的是傻子, # a* j) c) R7 [4 g% l- B
自伐者无功;----------自我吹捧,难建功劳, ; h* L, @' Q4 ^8 h
自矜者不长。----------孤芳自赏,难以进步。   ?; F( ?: f) z
其在道也,------------这些表现在赌道上, / h7 A5 S, @" k. ]; k' y
曰馀食赘形。----------则如暴食暴饮,身负累赘, - @4 N8 Y2 l+ ^, n% M, m
物或恶之,------------也只会招人厌恶。 : ?0 z* f4 T$ L
故有道者不处。--------因此这些均非深谙赌道的职业赌客之所为! & d+ U" U9 J6 y0 L! O; P$ l) m
% B. \  B* f8 B5 ~; |4 r- G8 O4 ^
第二十五章: 道法自然 % ]: I3 y( D- |2 r
- ]0 y, l+ p* d% O0 @/ ~
有物混成,------------有一个浑然一体之物, $ s2 f- G8 ^, l$ M
先天地生。------------在天地产生之前。
8 l4 y" T' z/ }& J. {) A; ?5 Q寂兮寥兮,------------它寂静幽暗,无形无影。 . t/ k* \! B( L5 h
独立不改。------------独立于世,而从不改变!# o- }6 I( |! n  Y# W9 ~
  I" E0 ~; I# s& G1 M; y
周行而不殆,----------周而复始地运行而从不会停止,
1 z' W% i" f- v5 B: J可以为天下母。--------它可以作为天下Dubo的本源了。 ; Y/ u1 @/ W) [: x& Z
吾不知其名,----------我不知道它叫什么名字,
! R- O5 [, a! j2 L- O1 |字之曰道,------------我就叫它为“赌道”, 5 M  d: g4 w+ S1 k/ p7 ]
强为之名曰大。--------勉强命名,就叫它为“大”吧。
# X* \% _1 w& U: r2 f' c7 U大曰逝,--------------过大了看不见,
0 z$ Q  Y6 U! [  i逝曰远,--------------看不见因为太过遥远
& h- J  t: p: y) c远曰反。--------------遥远的终极就会返回,(如地球) 4 e( }6 A9 o& r& F% ~4 \
故道大,--------------因此,赌道是大的。 ( v8 B  ?7 R4 s1 S. k* G( U
天大,----------------娱乐城如天,是大的, " L/ g' Y. _' b3 D
地大,----------------趋势如地,是大的, & O% Z# _3 \: P' B0 G
王亦大。--------------赌客调配一切资金,也是大的。 & \  H4 v2 C- p' F( @9 G
域中有四大,----------宇宙中有四大, & M2 z4 G. F7 Q
而王居其一焉。--------赌客就是其中之一!
$ q5 ^7 k. m9 |+ z; D人法地,--------------赌客以趋势为法则,正如人以地为法则, 0 e  |* B; @  S7 R
地法天,--------------趋势以娱乐城为法则,正如地以天为法则, - o- G: E0 f' b7 |; f
天法道,--------------娱乐城以赌道为法则,正如天以道为法则, 7 I$ S1 a) L; g$ i6 F7 i6 ]# h) M
道法自然。------------那么,道以何为法则呢?——自然! 2 a5 y3 A2 v. c: J# i
何为自然?——--------什么是自然?自然而然!!
6 D6 Q9 n1 a4 R' u7 `; Q; E8 ^1 \4 \( }  o, C8 g& `

% w9 c, O4 l5 B: Y3 ~' ?+ K  I7 G* M3 b2 B# P5 u6 X
第二十六章: 燕处超然 5 z  D" H# m% {2 [
: W% b9 Y  L8 O
, Z! C: H' t6 M. i- @! B
重为轻根,------------重是轻的根基,5 P4 D. D6 E6 b& P
静为躁君。------------静是躁的主人。 & s( K% z9 c) a) }" P
是以君子终日行--------所以,职业赌客每次参赌。 / n5 X: _. I, Z  ~; n
不离辎重。------------不离赌道
6 M0 x1 X( ?# K* T3 _9 ?虽有荣观,----------虽然他们居住华丽的别墅,拥有上千万的Dubo资金,
/ k5 k8 _" r/ d6 _0 s! J, L' E5 i2 l6 S
燕处超然。-----------却依然以一种超然淡泊的态度来对待。
* P7 Q7 K. r! t4 Q( K1 U8 t! P1 I  P* Q奈何万乘之主,-------为什么一如大国之君,掌控上千万资金的赌客, $ Z+ h+ ]+ J0 b; N& s% m

: W% i1 x+ V# a$ L' w1 m以身轻天下?-------非要以全部资产来与娱乐城一比轻重呢??
; t! @: v$ Y% }+ N! t, i轻则失本,------------轻举妄动,就会在娱乐城中失去获利生存的根本, 3 T, _% M6 R+ R5 F4 a5 h, V
躁则失君。------------急躁盲目,就会在娱乐城中失去主宰自我的地位。 * I' v& k, v! f( S

( R8 E! u/ S' w第二十七章: 善行无迹 ( Q4 O5 _; n4 ?# w

9 r" M, w0 s* {& O+ `9 \  i善行-----------------善于赌的职业赌客, 0 ~$ z* y1 }2 g2 ~+ ^; w  A, c) i; M
无辙迹,-------------参赌不会留下任何痕迹。
$ b6 o* k% b+ Q善言-----------------善于言辞的职业赌客,
4 H7 ^8 D3 I' y无瑕谪;-------------言论中滴水不漏,无隙可击。
  l: y9 Y* R0 k+ X0 ]: J善数-----------------善于操作的赌客, * v' _7 r' |$ b+ @4 T0 ^
不用筹策;-----------根本就用不着筹谋策划。 0 H: V& F4 k  B" \( A$ b
善闭 ----------------善于关门的, & m1 x, y+ t$ o; [  G  b  L
无关楗而不可开,-----不用门插而无人能开。
2 h6 Y! a: f7 G4 o, W0 b% z3 ]; h善结 ----------------善于捆绑的,
3 O: `2 q: V' H2 _% u. g7 M0 i无绳约而不可解。-----不用绳索而无人能解。
5 E7 P) l3 F" U' d5 [3 q0 {; p/ E是以圣人常善救人,---职业赌客总是善于拯救世人,
1 v$ z/ E& F- s6 H% Y故无弃人;-----------没有人被弃之不顾。
9 _0 A$ U  q) m: G常善救物,-----------职业赌客总是善于拯救万物
) ~/ d) T! k& W( o! t( I
9 H& E7 t) l4 G* P故无弃物。-----------无物被弃之不顾。
: c: T9 c8 T( b- {' Q2 K0 q8 r  ?是谓袭明。-----------这就是承袭,传递光明。
7 _5 Y5 |0 e5 H# T4 b故善人者,-----------所以,得道的赌客,
: ~, c6 p! Q7 {. G/ N! }不善人之师;---------是无道赌客的老师。
- [+ M. e, X( ?: V1 W1 E$ b不善人者,-----------无道的赌客, ) V, y4 A! K3 [- @3 i& w% g
善人之资。-----------是得道赌客的资本。(极少数人赚多数人的钱哪!)
. o8 H& B7 |8 ^9 V  ~# z5 m& p/ I8 G1 b1 q, h8 E0 E
不贵其师,-----------不尊重老师,: B) u4 Y9 c' x6 P7 p
不爱其资,-----------不爱惜钱财
; E0 x* n. T! X虽智大迷,-----------再有智慧,也是大迷失。
& f$ k8 U" p' H是谓要妙。-----------这就叫做“最要点中的精妙”!
, `. C6 D& b; W, Y6 q
( C/ {' L1 H. L; W+ x2 n
6 D8 `  e. h$ g
% u8 J* k$ U3 y; H- M. Y/ M二十八章     知雄守雌3 n" z% n8 w" ?: K2 L' n

  D8 X- X! a. ]  u4 g' z0 ~# Z3 \' a9 G知其雄 --------------知道自己实力是强大的
, x* A( q2 f# C$ `守其雌 ------------- 但也顺从趋势
/ {1 V0 A2 Z8 y: k( N! A7 n0 E为天下豀 ----------- 不违背趋势
# b3 w8 U: _/ K0 Y/ ?& ~4 j为天下豀   --------- 因为不违背趋势+ E. e' |: }& g
常德不离 ----------- 所以常常可以得到利润
, J3 o% E2 ?9 H: Q复归于婴儿----------就像回归到婴儿的朴素纯洁状态9 Y; e# s* _7 u# _
知其白--------------知道什么是暴利
* A. V. o+ y, g: c# I守其辱 -------------却安守稳定利润
7 m# B  M0 F- l5 Y  z7 \为天下谷 ----------- 只取得适当利润
+ O+ d: D* r: z1 r为天下谷----------- 因为只取适当利润
7 d; }! ^# h, P. [; d$ k& q# B常德乃足 ----------- 所以利润才会长久
1 X) z  G% k; Y6 |3 g复归于朴 ----------- 回归到自然和纯朴0 K2 @3 m% I$ j6 w& F9 D
朴散则为器---------- 简单的几种投注方法
- Z9 B. V3 x5 k# f8 U圣人用之-----------  职业赌客只要使用它
6 Q8 T* ]) M' B1 q  T- @) ]则为官长 -----------  就能成功
' K  p  R! f- A# j故大制不割-----------这是符合赌道的作法,不会伤害天下5 p' Y- y" p4 U
" J/ `4 o( ?4 b' K0 X
二十九章               " w( l7 \: I4 y% H& F
; R5 V2 J5 |# f
将欲取天下而为之------如果赌客一心想要赢尽娱乐城的财富,
1 O) E+ u4 G, g# G& I6 v4 p& Q9 B! X* W: E- Z" P' i
吾见其不得已----------我看他是不会成功的
4 D# l7 W, u3 G' W8 `; ?6 Z4 S# S6 e8 j8 k
天下神器也 ------------娱乐城的财富
& a0 w3 l! C/ |5 F# A9 O
. g1 \2 o1 k+ F4 s2 `/ g不可为也  --------------是不可能被赌客赢尽的( H. k3 T* t: o+ v0 N
& V9 `8 c, w  z, Q7 o
不可执也 ---------------不可以固执已见
) \; }- Y5 f7 A& i1 ^3 T7 ~$ b% }6 J
$ ]; {8 u; S4 V0 K. }% L  \为者败之--------------- 强行为之,必然失败
& Z7 l3 @. [0 p# ~, w3 ?( G6 A
9 A- N* F5 E. d# y& M执者失之--------------- 固执已见,必然会失去它$ V6 p$ U; t. V. W

: v1 o6 \) l8 b1 r故物 --------------------凡天下万物                             
  k% v* ^4 |8 r( z8 \* B) m  v: L7 p; B4 @3 I1 P4 N
众人或行 ---------------有人想走在它的前面
& D# f- K. S# d' v" F' ?
! S3 Z2 n& f( a$ w' V或随 ------------------- 有人则跟在它后面. {) b' q. n& l& G
. Z1 |# J* j! ]+ G; O1 r2 x
或歔 --------------------有人小心呵护它, b  x9 l$ D$ A

2 ^& Y7 v* z" H, W! O或吹 ------------------- 有人心急催促它
! n5 |7 T3 Q% g0 e- ?3 ~; q
: i) H7 y' i5 D% @  a$ P或强 --------------------有人觉得它很强大% U3 x& M0 F" H. c" N+ A* g5 e

; g' [* f" A' F9 _% }或羸 ------------------- 有人觉得它很软弱
3 V1 ~: S) s, N6 N8 R* [" E/ H7 O3 F0 [# P
或载 --------------------有人觉得它很安全
) C3 Q/ P( N0 |8 h# ~0 G/ n/ j: N) _0 ~
或堕   ------------------有人觉得它很危险
$ B: f2 {8 E4 x7 E$ k* ?
, N2 e! [2 A" n6 n, G! [是以圣人 --------------- 所以职业赌客4 W+ N9 d$ P9 `! B, n" j% U
% j) t! G  L0 }% ]* R' k
去甚 ---------------去掉极端的偏见
! X1 A# T1 i/ p9 z  [) f
, R7 }- q8 v$ [! ~( J9 z去奢 ---------------去掉奢侈的想法" s7 p3 A' q+ t/ e3 I# F' ]# R6 |

; U1 }* c. r! Q6 G: z去泰 ---------------去掉过分的要求
2 R  |& E' B7 ~
* t: N5 Q! v/ y4 [, o: F
4 q5 ?; j# G' ]三十章  物壮则老7 E6 \5 A" r& ~) O7 R  {
以道佐人主者--------真正的高水平职业赌客
* i2 t# W5 y) J不以兵强于天下------是不依靠招式来显示自己强大的0 e; y5 U7 X* k& r$ }6 {! k( }
其事好还------------ 如果这样一定会有报应的
. ~- r' A2 o- c  S  \( D师之所处------------ 金钱的盈和亏
0 X- n2 u1 N5 ]$ d- K荆棘生焉 ------------会伤害到很多普通赌客
/ E: _' |$ b* x# ?大军之后 ------------暴赢暴输之后
, P# q. f8 {5 E3 ~必有凶年 ------------必会有相反的情势
' z' o+ {& l% U$ x  I* a: _2 V$ ?2 r' p善者果而已-----------职业赌客达到目标就行了
1 A" Y7 G( E% H8 ]不以取强 ------------不会逞强、炫耀* x. ~/ h4 v: r& r0 S2 K& R
果而勿矜-------------达到目标也不自满2 ]( O& T6 V- c$ d+ u' g" \$ ?9 y
果而勿伐 ------------达到目标也不自夸
9 m* Z/ j8 q" t果而勿骄 ------------达到目标更不自傲
( E8 ]/ b+ W; S1 R果而不得已-----------达到目标是顺其自然的6 j) t; n* K( e" q- N. R+ \! ^. _2 I
果而勿强 ------------虽然达到目标了也不逞强
; g& `  e7 o( I0 @* r/ d" D物壮则老-------------事物逞强了就会老朽,物极必反  u$ B2 }8 i  n2 _
是谓不道-------------因为这是不符合赌道的' O( B  u, s2 I+ `6 X& h: e/ Z
不道早已 ------------不符合赌道的注定会灭亡. P1 W* M; b! q/ J# M

4 t& C+ ?' J5 G; w, q# U( @+ j
% ^6 u- d9 P2 v8 _0 ~! \0 W; w* Q1 D$ Z% k" J3 s5 c6 I
三十一章  兵者不祥
/ r2 U2 @" u2 B' d& K; A# B3 e- p
4 ^0 j0 I  a; I夫兵者不祥之器------Dubo不是个好东西
* G, S. u. c9 y
2 {( R) x8 _" T' c8 X, H8 X物或恶之-------------众人都讨厌它2 E. _9 ]1 @  Y3 [: q" L

2 u5 K* `- k$ ~2 q- c. {$ t故有道者不处---------所以职业赌客不参与Dubo,只进行投资活动0 a$ S% A$ E; k( o

, _$ K/ }" S! m4 w; h% L9 r7 R8 |君子居则贵左 --------职业赌客以左侧为贵# q  s+ u( J. U  \% q! @" d; ^
3 y* O/ a; M7 z' t$ @
用兵则贵右 ----------参与Dubo投资时就以右侧为贵! o. `4 K& H* l# f

4 U' y0 m  |& w: n+ B9 }8 G4 k兵者不祥之器 --------Dubo工具是不吉利的器物 # P- v; x% G( ^$ J
4 k) j9 q4 h2 }. d! D
非君子之器 ----------不是职业赌客应该使用的东西% Z- Y  e4 f' @1 U4 D
9 W0 {5 m+ K; v2 K& c! z  Y1 G4 p
不得已而用之---------不得已时才用它
2 e) |4 I2 F/ Z, m) C+ O
% L2 S$ D! `. Q! ^: V恬淡为上 -------------最好淡然处之2 @9 T4 q( I+ f

* C" W- J3 Y- |0 Z% I/ g  a, u胜而不美 -------------获利了也不把它当做好事6 A4 n; u' U$ y3 Q8 G
0 |' I7 D1 G9 n
而美之者--------------如果赞美它8 J  t, z. l% ?
* }. P% V4 l8 d3 x, A
是乐杀人 -------------就是以错误的方式对待它7 u+ p! k2 Y  o
( w4 _  k& B0 }1 Z# s1 ~2 s
夫乐杀人者 -----------以错误的方式对待Dubo
# [( \. U( r9 t" K" @$ x5 i  Q/ V" i! Z
则不可得志於天下矣 ---是不可能得志于天下的
3 r, h4 F5 f; c9 t, Q3 c( \. f2 w6 i: O0 X$ e+ K+ n8 C2 r' @
吉事尚左 --------------在举行吉庆活动时以左边为上
& t& B4 h! V- g
! t8 ]+ Y8 X1 T- |9 c& \9 M8 ~凶事尚右 ----------------凶丧事以右边为上
! X5 F; Y1 A) {! I' D3 _  I, ]* H% `/ U/ Z
偏将军居左 --------------有点水平的赌客崇尚左侧. [. y5 m3 w( l8 D6 i* i! L" i
上将军居右 --------------职业赌客高崇尚右侧
/ N3 j/ ?- ?* c9 [2 P: e: q7 _& J2 n- E4 _) p' V0 T5 _3 [! E
言以丧礼处之 ------------就是说,以丧礼的仪式来对待Dubo           
( s+ q- [0 q: c1 X4 u2 J! v* X$ k5 ~) L- O$ w
杀人之众 ----------------Dubo中输钱的人太多了,赢钱的极少数
; V: Z: E; n, o' B3 a
' n2 J# H% y% k/ {  H以悲哀莅之 --------------应该以悲痛的心情来Dubo
, h- l8 t# \1 v8 c( U6 X
) K, x8 T2 {" l6 {" P以丧礼处之 ---------赢了钱要用输钱的态度去处理它(因为有更多的人输)
$ }$ r- |6 A4 _5 ?( |
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