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[天策嗨聊] 现代人求神拜佛求的是什么?
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现在每逢假期不少人往庙里跑见佛就拜,名山大川里的古刹那是人山人海也不为过。& X0 k1 t/ v$ g+ Q/ A7 s/ M" i
你说他们真信吗?我看未必。
6 n$ O$ \# Z% M5 A, K, I我倒觉得,现代人拜神佛早不是古人那种纯粹的虔诚了,更像功利性的只求解决自己的现实问题。" |$ K8 G' p( @# z

% E) e* L7 m* G. P2 w2 ?/ k: |' k) t' H5 j- L/ X$ z& N
第一种情况特别常见,做了亏心事,求个心安。, m6 @# ^) h  ^8 `# r7 N. @
有些人发财升官时手段尽出,成事了之后反而开始睡不着觉,# J2 l# i$ R6 A1 [2 W
你说他真怕报应吗?倒也不是,以前人做坏事怕天打雷劈,现在科学发达了知道雷劈不着,但总是良心上发虚,
  q/ S2 @$ H, p; Y# R这时候往蒲团上一跪再烧柱香,仿佛就跟佛祖签了份谅解协议,
) X* [6 M0 I5 P7 @. O2 y; J" ]1 L你看我都认错了,这事就算翻篇了吧,真是让人觉得可笑。* h+ m/ s2 @% K( i9 w; R# T1 Z+ M

0 H5 P) Z& V3 N- c5 R, C5 ]# J5 I0 B9 @1 r. P) X
第二种人求的是安宁,这倒挺让人感慨的。
+ ^+ o; w# R0 P8 B现在谁手机里不是塞满了未读消息?地铁里人人都顶着黑眼圈刷短视频。
. t; D" @* [" S/ D这时候跨进庙门,闻着香火味,反而成了个不错的减压方式。
/ I* A) M5 s7 d3 b& [# L你看现在很多人去寺里庙里跟着做功课,你说他们求什么具体的东西?
& X' `* h% V) c- K我看大多数人是换个生活方式,只求自己内心的安宁,暂时摆脱俗世的烦恼。
7 F: F; |) R  T2 @: n
9 z& r9 s$ L  b; v9 U第三种情况,是直接奔着宗教组织里的人去的。$ q, F5 P; _+ O% w6 g' x2 ?% b
有些人去教堂或寺庙不完全是为了拜神,也是为了找到能说话能帮忙的人。% i9 A8 s4 }! V# M: i
比如生活遇到困难了,像失业生病或者家庭矛盾,在平时社交圈里很难开口。; ?/ ~. y) J: b8 O' H
但在教会这类地方,教友可能会帮你介绍个工作,生病了有人来探望安慰你,心里憋得慌也可以找牧师聊聊。
, @( ~& Y6 j5 c5 z9 G我记得有个亲戚去世时来念经守灵的全是教友,9 b1 E) |: Q) t0 R) h' }- h
这种帮助很实际,不是虚无的许诺。$ c- A8 P; j1 F
对他们来说信仰固然重要,但这个组织提供的实实在在的人际支持和归属感,可能同样重要甚至更迫切。
. W  }( F9 I5 u- [5 ]这本质上是一种抱团取暖,在一个越来越松散的社会里找到一个能接纳自己的群体。1 v) s9 U4 S2 O7 }9 N+ K; b( V

2 {. X+ O* D7 M' K0 n) A. ?
# e+ n" I  I$ f7 e说到底,我们国人早就不指望神佛真能下场改命了。* v7 ^! k" M" j) p6 Q2 e( O# p
那些燃烧的香火,更像是我们在巨大压力下给自己的暗示,
5 Y$ Q$ g; t; ?) i9 q( t我们拜的不是神,是那个在生活洪流里还想保持体面的自己。
$ b, V- @4 N0 H1 k毕竟我们一直是最现实的唯物主义者。
! r# T/ o* ]! G1 l+ E3 ^. g8 @( ]! @

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avatar 天策-菱玖 + 10 入围嗨聊!

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谁知道呢反正一直有,那就存在即为合理,无所谓的  
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3#
这个应该是求得一个心安理得吧。
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以前学马克思主义,相信唯物论,后来接触到了宗教,相信唯神论。7 a5 M$ A1 m5 i0 B; Y( X
经历过这么多年的现实我都不相信,都是统治阶级用来统治的一种思想工具。
4 d2 N: M, D( v3 W3 w# b就像逻辑轮和辩证论,打个比方,逻辑论就是你不吃饱饭,怎么有力气干活,而辩证论那就更诡异:因为没吃饱饭,我们干活的劲就更大了。
: S9 }; k! v  q1 O1 g: Q& v宗教和哲学原本就是生活的思辨,最后都沦为了统治阶级的工具,让你从善如流让你嫉恶如仇让你安贫乐道,就是从精神上奴役底层人民。
" |# \7 g+ C  r- m: j谁跟我说信佛信唯物论核心,我见一次骂一次男盗女娼的东西。
, G6 I# i0 `# [3 A7 Y1 c
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主题回复处广告图案-天策传媒
都是信仰,信就有不信拜谁都没用的
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6#
      别人信或不信什么,真信还是假信,都是人家的自由,我们不信的人,还是不说三道四为好!0 L- d8 V! L' A6 ?- [9 D
      每个人信仰什么、以何种方式寻求内心安宁,这完全是个人的选择和自由。我们所看到的不同行为,无论是为了缓解焦虑、寻求慰藉,还是寻找社群归属感,都是人们在面对生活压力时不同的应对方式而已。
: N) q& [1 W$ Y9 p2 z      “不说三道四”应该是相互间的一种难得的理解和尊重。归根结底,重要的不是外在的形式,而是这些行为是否真的能给身处其中的人带来积极的力量。我们或许不信,但保有这份旁观者的宽容与善意,本身是一种修养,对别人也许还会有积极的作用吧......
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当然还是想要自己的事情都能实现
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能是什么啊,大家心里也是想的一样
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其实自己是无神论者,但老实说,当你突然发生什么不可预知的事时,心情低落,无助,真的会想拜拜求个什么(咦,这就是临时抱佛脚?)
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拜神是借口,求安是本能,人心才是真信仰
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11#
这个看看也是没问题了的啊
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现代人拜佛,求的不是神,而是内心的安宁与社会支持。
7 N: I: L1 ^3 J
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