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百家樂戰鬥的一些感悟
新春過了一個月，小弟在公務上忙得透不過氣，現在仍忙著。忙歸忙，老想對過去一年的戰鬥，好好的作一次總結，是為了這個老鼠年的戰鬥做好準備，期望可吃到大米。
因為，回首過去一年，小弟的戰場由船上延展到澳門，再到網上。
數算一下去年的戰果，有勝有負，雖然總的來說戰果是讓人振奮的，離目標確實走近了一大步。
, t) H6 |7 b6 C: O3 f但過程中，確實犯了很多失誤，而且是經常如此。
) G# h5 u3 S3 D# t其中的犯錯竟涉及一些百家樂戰鬥的基本原則，很多是顯淺的道理，且一犯再犯，實在不能原諒自己。
犯錯的代價是輸錢，想起那些還未及花就失去的錢，就心痛
這個帖，就是想跟各位網友分享一下小弟對過去一年戰鬥的一些反省。6I b fd v A
我喜歡用「戰鬥」一詞來說百家樂賭戲，因為對我而言，這確是改變我一生的一場至死方休的戰鬥。
其實，很多想法以前在個別帖子上都曾說過的，只是這裡會說得更清晰，因為體
8 S2 k' c+ m1 ^. N. R8 T) l希望透過這帖，讓我能更好的整理一下思緒，更重要的是堅定一下心志，這是佛家助人自助的道理。
當然，能得到各方網友兄弟的回應及寶貴意見，使小弟有所長進，這才是發帖之本源所在。
百家樂戰鬥的一些感悟(1)：戰敗即身死的覺悟
不知道各位網友兄弟是否認同：當賭本在手，一踏入賭場，就不難感受到發自心靈深處的振奮。
6 W/ J, }8 E$ q- v振奮？是的，振奮。
因為有賭本在手，就表示重新有了希望！這是復仇的希望，是一次能達至理想的機會，當然也是一次生死尤關的戰鬥。所以，難免緊張。
奇怪的是，無論之前輸了多了回，腦海裡就想著這次一定能撈回之前的本，之前的所失，有時候甚至未賭，在快速的開往澳門的水翼船上，就想著贏了之後的該如何好好的運用那些贏來的錢。

想著美好的未來是人類所以發奮向上的動力，是偉大的動力。     
但悲哀的是，不是每個擁有這動力的人都能得到美好的結果。
- r% G2 l2 q) f1 v7 i3 Q4 ?0 v心想就能事成嗎？尤其在賭博上。
8 \3 R: d% M+ A6 u# L) S9 J你要知道，病態賭徒所以是病態，一方面在於賭博成了解決問題的唯一方法，而另一方面就是思維上的偏執，老想著賭博勝利的甘甜而忘記甚或迴避失敗的苦果，此所以很多人不惜借高利貸去放手一摶。
許多年前，我也曾犯過這樣的錯誤，這苦果可真難忘。
思維上的偏執是極端危險的。
( e' |* K+ n9 ^& V  Z9 v2 ^尤其是對戰鬥充滿了期望，期望值愈大，危險愈大。

因為壓力的大小與期望值成正比例的增長，尤其在面對挫折時，更有機會變成幾何式增長。在高壓下賭博是多痛苦的事？在高壓力下能勝出的機率有多少？不用我說大家該心中有數了吧。

另方面，期望與焦慮是共生的。期望值愈大，焦慮愈大。但這股焦慮往往是潛藏的，往往在過程中才浮現而展示出它的心理殺傷力。焦慮除了與期望共生，與賭博前的準備也有很大的關係，比如精神狀態是否良好，心理沈積的輕重(欠債與否、勝負近況等等都是)、資金是否充裕等。尤其是賭博資金，如果你手握的賭本與期望值成合理比例還好，倘若做不到前輩說的黃金比例：期望利潤 = 賭博資本的20%(20-30%)，那種潛藏的對失敗的焦慮可說破壞力驚人。

經驗加上事後的分析告訴我們，焦慮的破壞力是很驚人的，例子數不勝數。比如：
- 在你連負數口之後，焦慮強大的破壞力在於動搖了「信心」。
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大家明白，「信心」是進行每一次賭博都必須具體的至為重要的原素，失去了，必敗無疑。於是，手緊起來，該贏的不能贏，該多贏的少贏…最惡劣的結果是好運時段過了而贏不了，走不了，等待的是惡運時段的屠殺！*海燕策略研究論壇
- 在你連贏數口之後又如何呢？那是紀律的失控，嚴密的作戰計劃變成一紙空談，連贏幾口換來了對持續贏利的幻想，於是給予自己的禮物是「放縱」。
之前想好的什麼纜式、什麼最大注碼、什麼回合目標一律留待下場再執行好了，於是，
注碼亂了：上一口3百，下一口可以1千，好象是硬贏的。
節奏亂了：之前觀看4口下一口，現在可能口口都下，怕就是機會一去不復返；管他頂路不頂路，賭博就是博一把。
心放鬆了：之前緊崩的現在可以跟旁邊的賭客一起分享勝果了；如果坐上看牌的檯，想當英雄的慾望又來了；
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勝利蒙蔽了理智的結果往往是殘酷的，「貪勝不知輸」就是古往今來多少聰明才智者在失敗後對自己所作出的絕對悲情、絕對悔恨、絕對無奈的判辭。

所以，不知何年開始，我就告訴自己。賭博，對我而言就是「戰鬥」。我對每一場的賭博已沒有任何期望，我有的，就是每一次戰鬥的「目標」。
3 Z- h# p# l8 T7 Z/ w# ]. i目標與期望是兩碼子的事情，尤其在實踐上，不可同日而語。
《孫子兵法》第一篇是《計篇》，第一句是什麼？
9 a1 o3 W9 W2 f$ F2 b孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

是的，戰鬥就是生死的大事，賭場的戰鬥就是個人的生死大事，這是上升到人生整個層次來說的。
在賭場上戰敗的結果是什麼？是身死！  
很多年前，我不明白這句話的重要性，但在失去一切之後，我才明白過來！
是的，與百家樂談心的確是一場生死的大事！
因為，百家樂賭枱上的勝負不是一場過計算的！竟是延續的。原來，勝了，貪念慾望會帶來下一場的賭博；敗了，悔恨復仇讎也同樣帶來下一場的賭博。這就是百家樂的生死輪迴。
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# R+ s/ ?5 i3 m! |% p3 A只有少數的幸運兒，能夠頓悟百家樂的生死之迷而避免了在百家樂上死死生生、生生死死的輪迴之苦！而我，竟不是其中一個。

5 \4 V% y3 r* t- d& D8 f2 Q很多前輩說，贏的錢離了場才是贏的。
8 A: s9 C' H: G& `9 D& K) t從這個生死輪回上看，這句話是錯的。應該修正為，離開了百家樂的生死輪迴，贏的錢才是贏的，但輸的(不論是錢其他寶貴的東西比如家庭幸福、人格、事業等等)，都是輸的。
從這個角度看，前兩三個月在海燕上討論得好火如荼的「割禾青」，真的沒意義

面對生死大事，我們能不謹之慎之嗎？ ?
+ |9 f/ T" |- g" N如果你真正理解與百家樂談心是在展開一場關乎你生死的戰鬥，你就明白，
- Q% h% A" h1 j$ c: J5 t在面對一場生死決戰呀！戰鬥只有設定的目標，談「期望」是多麼的不設實際，未打仗就想著勝利的甜果是多麼的愚昧。這是輕敵嗎？是找死！

在面對一場生死決戰呀！竟然戰力不足？資金就是戰力，是兵(葉天龍前輩的好帖內，最發人深省的形容詞)；沒兵怎打仗？是找死！如果只有正規軍而沒有充足的後備兵源，也是找死！
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0 A9 m1 ~. I5 V6 j# J在面對一場生死決戰呀！你可是領軍的元帥，如果一味靠衝，只有程咬金的幾度板斧就衝前亂斬，是找死！不講究戰法，不講究佈局，不講究節奏，跟你敵人的風水設計大師硬併？跟你跟你敵人的數學博土硬併？跟你敵人的管理專才硬併？笑話，是找死！

如果你真正把百家樂賭戲看成是生死的戰鬥，你就發現，一些賭場上所發生的事，某些人的言行，是多麼的荒謬、愚昧！
有人竟然捱過三更半夜後，還妄想收復失地！
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有人竟然在戰鬥期間逞英雄，爭牌看，要耍帥出威風！
有人竟然在戰場上隨意修改目標，策略，以不理原先的行軍計劃，究竟我們面對的是怎樣的敵人？

更甚的，有人竟然以為戰鬥是不用準備的，身為主帥的你只要知道遊戲規則就可以了，訓練？磨練？有運就可以了！去打仗了，依靠的竟然是無形的運氣。專業的戰鬥者追求的是「不以物喜，不以物悲」，而這些沒有自覺的戰士，靠的是隨機應變！

$ E5 W5 n2 c$ Z$ X" X% Y2 d不，準確的說，是以九殺八喜，以八輸九悲！

如果你看清真象，你會每天看到一群一群的羔羊魚貫入場，等待屠殺！羔羊進入的是什麼場所？那其實是敵人花費幾千萬幾億成本為你布置的「幻陣」。

( U6 d0 F6 X7 X7 i所謂美妙的音樂、繽紛的歌舞、舒適的服務……，在華麗表面的「幻陣」背後，是充滿血腥的煉獄！*
: B+ o% S+ i5 S# \% }面對強弱懸殊的戰鬥，沒有死的覺悟，如何戰鬥下去！何況就算有死的覺悟，也不一定能贏？

不過，也只有戰敗即身死的覺悟，才有生存下去的機會。該說，才有繼續戰鬥下去的資格！

而我，仍在戰鬥，因為我仍想生存下去！
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: T! e& R5 J( g; m6 {/ j8 S因為，我沒有選擇！

• 因為公務太忙，只能幾天才能續帖一次，請諒。
3 y3 G/ [9 f& f9 `• 這帖只會談小弟所理解所反省的一些與百家樂戰鬥的策略思維，不會談什麼投注法、必勝法的。
! _9 d) ?" X* r" A) U可能某些網友會失望了，也請諒。



老实说, 看到ED兄这样出色的人仍然会因为没有选择而被迫仍然在赌, 感到很惋惜
.因为, 他的力量用在这里, 浪费了...
" [: q* n8 w! t1 U2 b& {ED兄, ...
' n! `6 T1 D2 ~兄的留言，感受到你的關懷與誠懇，弟在這說聲 感謝！
  M1 G, d% F+ a0 [
5 o3 M& q7 u8 S' k0 C4 y% Q; z: m人之可貴之一在有選擇的權利，尤其在自由的國度！
我在自由的國度裡長大，從不珍惜這選擇的權利！
某天，才醒悟過去的選擇原來早注定了現在的苦果！
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4 K# F0 p$ m1 T9 b( r' [在某些年某些月的時空，經過了深思熟慮，我做了幾個很重要的選擇。一個是關於婚姻的，一個是關於事業的，一個是關於賭博的。
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1 J2 \. [- i) [. }, t& l4 l( h關於賭博的選擇，以前在《也談三珠路》這帖子的最後一節就說過了，我選擇在百家樂上失去的，在百家樂此尋回。為了尋回失去的...
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我明白賭博是生生死死、死死生生的輪迴。也明白從生死輪回上看，離開了百家樂的生死輪迴，贏的才是贏的，輸的(不論是錢其他寶貴的東西比如家庭幸福、人格、事業等等)永遠是輸的。
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反正失去的一切已失去了，只能在超越了這樣的輪迴，才有機會重生吧！

) i- g, E. V! v" ]我不知道是否錯了！
& K3 A7 [; Y& k0 n  G8 S0 l* p4 q$ \也只能這樣的堅持下去，縱然是無奈！
: V* K1 \; @. t+ E7 w% j但願人長久 千里共嬋娟,cJ#f6~1[
我想，很多與我有類似經歷的兄弟網友，該了解我的心情吧！
百家樂戰鬥的一些感悟(2)：不知彼，不知己，百戰必殆但願人長久
2 h$ X  v0 T: p& _% O3 Q) ~
當你承認百家樂賭博的本質是一場戰鬥的時候，你看待百家樂與賭場的眼光就會變得不一樣。

; V6 ?5 j! ~: b4 G* b戰場上，對敵人仁慈，就是對自己殘忍！
. Q" J! \; R9 \" k9 u  `( p我們這群賭客，對賭場大亨而言，就是敵人，還是不一樣的敵人。
因為，賭場大亨看重的，不是我們個人的生死，而是我們身上那不論大小的賭本。
- @8 j- L3 p& G: e) T3 U金錢才是賭場大亨投放過百億元投資所對準的目標，這是他投資的回報所在。

# B5 ~" N3 `; Y金錢是萬惡的，這註定了賭場上的戰鬥不能用「光明正大」地進行，因此必須如孫子所言，勝以「詭道」！
是的，詭道！
2 K  I/ ^2 I% `「兵者，詭道也。」，孫子千年前的一句話，令古往今來的軍事天才服膺
包括賭場大亨，特別是來自外國的賭城大亨！
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明明是「賭博」，說成了無傷大雅的「娛樂」。
你明白兩者的差異嗎？從道德上，從輕重上。為你提供娛樂就是說為你「服務」，你享受了這些娛樂後，就得「付費」！付費是合理的，合法的。

撥開迷霧，說什麼？
- Q  G1 W' ~0 L+ f5 n! g你來賭博，來娛樂，就得付費。
+ A. Q6 y. [3 Q; |- |7 e  e  S換句話說，你來賭博，輸錢才是正道(因為你享受過的服務是「有償」的)。享受完人家的服務還要人家送錢給你，那才是大逆不道！
從這角度看，要從賭場上贏錢，豈會是易事。
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對賭場大亨言，他也不怕你既享受服務又要拿錢走，因為大亨們都清楚這場戰爭是連綿不斷的！
贏贏輸輸、生生死死的輪回就是這場戰爭的本質！
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作為敵人的賭客，令這些人陷入這個贏贏輸輸、生生死死的輪迴陣內，正賭客一兩場的勝利算什麼？不就是誘敵深入的部署？一旦賭客深陷其中，就是甕中捉鱉，贏硬你的！
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+ U( l6 ?3 ~; W7 h" I/ T1 O「故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。」(計篇)
「詭道」的真義，就是以假為真，要「迷惑」你！
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賭博說成娛樂是迷惑！迷惑的對象是敵人(賭客)的道德意志！*海燕策略研究論壇
血腥的戰場裝扮成豪華舒適的金殿是迷惑！迷惑的對象是敵人(賭客)的五官感受與防備心態！
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4 }, J) [0 u- i- t同樣，給你提供路紙，下三路分析，也是迷惑我們！令我們這群賭客以為百家樂是有「路」可捉，有「跡」可從。令我們不放棄希望，令我們這些自命大才的人鍥而不捨的去追尋大道，期望一朝反勝！

這就是「以假為真的迷惑」！
2 R" U9 \& N: O% E孫子說的「詭道」，最精粹的在以下一段話：但願人長久 千里共嬋娟
4 K% r  ^' d0 m3 p3 ~「利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。」
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在賭場這個迷陣內，我們每天都可看到我們賭客的敵人，也就是賭場的管理者如何去實踐他們的「詭道」。
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面對一個初涉賭場的初哥，隨意下庄閑，竟就輕輕鬆鬆的贏了幾千元，給他造成錯覺以為百家樂是易而為之的賭戲娛樂，然後一步步踏進這贏贏輸輸的生死輪迴陣中，這就是「利而誘之」。
面對我們這些資深的賭客，要贏去我們手上八千元的賭本，就先給我們贏得幾千元的利潤，卻剛好未達至我們的期望值。
- v9 b) ^; i2 s- K) J4 |4 S6 Z幾千元如雞肋，食之無味，棄之可惜！結果？仍要作戰下去！ 這也是「利而誘之」
我們這群賭客剛進賭場時，或許謹之慎之，但在富麗堂煌的幻陣內，舒適的環境、怡人的音樂、可口的飲料，都會令人不自覺的放鬆了心情。
放鬆了心情的本質是什麼？也就是放鬆了防備，放鬆了警惕！面對放下保護戰甲的敵人，能不贏？
# ]; h" o8 s6 C6 d2 l只要稍稍給點利誘，特別在面對超靚的大路時，「機不可失」的妄想與貪念很自然就會令我們這群賭客把之前的一切戒心與計劃一概束之腦後。
於是，稍有收成的我們，某些逢看牌不是八點就是九點的臨場英雄，都變得沾沾自喜。這就是「卑而驕之」。
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好了，就算我們賭客中間出了一個不世奇才，逢看牌真的非八即九，帶領一群賭客口口連中，注碼愈加愈大。
) \! [5 P6 H4 w+ E沒事，沒相干，賭場有限紅！賭場有的是雄厚的實力，錢多得你贏不走。這就是「實而備之」。

0 A5 h% b7 n8 x9 X2 E# d& C8 M% O限紅有什麼好？就是可以數碼，斷一斷我們的好運時段！
0 a0 ?# E" M7 w6 E" B9 g( `還有，賭場運作有所保障，每半小時就換一次班長，可轉一轉我們的運勢；每隔一段時間可來次查碼，點算一下損失，給機會那些三姑六婆說三道四，動搖人心。
好運時段能有多久？這就是「強而避之」。
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好了，賭客驕傲了，互相間談笑慶賀了，連荷官都站在我們的陣線上祝賀我們贏了他們老闆錢的時候，超靚的路破了！逢閑連的變不連，逢庄跳的變不跳。
; Y5 z* j) R1 n! Q1 o6 A6 \原來，我們的敵人來了一招「攻其無備，出其不意」。
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長勝之軍漸漸看著注碼回到賭場上，我們這群賭客也被這亂七八糟的變路激怒了。
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- O2 W2 n: M1 e怎麼就不信之前逢庄連的在跳一口後下口還不還原為連，怎麼就不信前面有閑的長龍現在就不出現庄的長龍。
  C% j7 I+ h' D0 ~  B3 t5 j對！小路破了還有大眼仔未破，三珠正式斷了就不信不轉為三珠反式…。
我們這群賭客前赴後繼的去抗爭，正確的說，是去逆天改命！
結果呢？來過連環殺！一爆再爆！以前贏的，還是倒輸！這就是「怒而撓之」。
0 ~9 y* t# r9 J9 E. l* n# K* Y有些人心神亂了，注碼亂了，兵敗如山倒！賭場就來一個「亂而取之」。
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% U# l( a% R! j+ d: ]有些夫妻檔、朋友檔、情侶檔、兄弟檔，面對如此場景，也就有人喊停，有人喊轉檯，有人硬要跟著之前出現的格式再試，有人硬要買亂路。
3 j) m1 t0 F5 Y. w+ V) W而最惹人生厭的滿嘴「都說開….的啦，不信我講！」這類話的「事後賭神」來了。
團隊？內亂了！這就是「親而離之」。

好了，就算給你逃過一劫，死裡逃出生天，賭本傷亡不了。
又或你後備金源源不絕，好的，賭場就給你二十四小時開放，因為各個大亨都不忍心你就這一命嗚呼，給你報仇好了！
4 J. k1 q% _+ I: ~. I其實，賭場才不怕我們的，我們追呀追，還不是來過贏贏輸輸的生死輪陣吧！
. F/ {8 z+ T1 C敵人來一招「佚而勞之」，我們的身體能捱下去，我們的精神呢？沒有了集中力、沒有了判斷力，我們還能贏嗎？

戰敗身死，還是最後的歸宿！

這就是每天發生在賭場上的戰爭真相
3 Z8 e0 i4 G, i5 p# a8 H) R) ]問題是，我們從來都不知道這原來是一場戰爭，一直有敵人在盯著我們。我們一直以為我們在「娛樂」而己。
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* W) h; u+ Y2 u0 ^: l再想深一層，我們的每一步真的如此被人計算著嗎？)I*B%o(D u2o
還是，敵人從來沒動，而是在迷陣之下，我們自己一步一步的踏向戰敗身死的最終歸宿呢？
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在賭場上，最難打敗的敵人究竟是誰？是賭場上的敵人，還是賭客自身？| K
5 A+ h7 P9 r- f$ Z% W可悲呼？ 悲哉
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百家樂戰鬥的一些感悟(3)：知己知彼，百戰不殆
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“ 只是庄與閑的選擇，為什麼這麼多人會失敗？為什麼這麼難？” 我心底也常問這個恒常的問題。

人的視野決定了他的認知！
. ?2 ~4 _9 s1 ?0 X, k. }當我們把百家樂的賭戲看成生死的戰鬥，我們才能對上述問題的答案稍有了解，因為，我們看待百家樂的眼光已經不一樣。
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因為，
要去戰鬥，我們就得問，這場戰鬥的本質是什麼？究竟面對的是一個怎樣的戰場？怎樣的敵人？
0 O& Q3 b7 E7 [3 X要去戰鬥，我們就得問，這場戰鬥的本質是什麼？怎去設定目標？怎去執行？我們的戰略是什麼？
要去戰鬥，我們就得問，我們的倚仗是什麼？我們的優勢在哪裡？我們的裝備有什麼？
要去戰鬥，我們就得問，我們擁有天時、人和、地利嗎？我們有什麼能達至勝利的條件？
一句話，除了那不可提觸摸的運氣與玄妙莫測的靈感外，我們憑什麼可以戰勝賭場？
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" W/ _' m/ H/ k8 v0 i3 D3 f因為戰鬥，沒有充分的準備與把握，只有呆子才會去送死！
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5 A0 X) A/ b  A- Q8 G  M: b如果沒有解答好上述的問題，做好準備而單刀赴會，戰敗真的是合理的結果。
倘若，我們竟然戰勝了，以至我們認為所謂戰鬥不外如是，以至我們認為百家樂只是一種能帶給你金錢收益的遊戲。如果我們真的這樣想，那麼我們該為自己默哀。
是的，我們為取得勝利而為自己默哀。
& _! {" q7 j" [3 K' ]因為，沒有任何戰鬥準備而取得的勝利，我們或許歸結為運氣使然，而事實可能表示，魔鬼已經看中了你。
勝利是魔鬼給我們布置的一次誘惑，是一個把我們拖入無盡的生生死死、死死生生的輪迴的甜美的蛇果！
& J" `( J/ f# t8 H8 |8 V嘗過這勝利的蛇果的人，就像我們人類的始祖阿當與夏娃，最終的結果是墮落，被上帝(幸運之神)所離棄。
: b' x( l/ d) W- J$ S, U$ Q" y戰鬥前，要弄清的事情實在太多了。
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兵法云：知己知彼，百戰不殆！

作為賭徒，我對自己了解清楚嗎？

  ~; {; B2 K2 Q0 _/ o' I宋代王安石曾經提出，要審別一個人才，要從四方面觀察：才性、才質、才能、才具。
$ b% L6 f4 O: p% m0 x6 e& d3 C作為賭徒，我該如何配合性子去戰鬥？我是性急還是性慢之人？我是軟弱易於動搖的還是剛強不屈的？我喜歡熱鬧的張揚的戰鬥還
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1 Q0 Z* Q2 V; h/ d0 E) j1 a作為賭徒，我的特質是什麼？我的忍耐力足夠嗎？我的專注力有多久？我的判斷力快而準嗎？我是冷靜派還是衝動門的.
作為賭徒，我具備什麼能力？我除了懂得看大路外，能觀勢嗎？能調控情緒嗎？能布置作戰計劃嗎？
! W8 M' b5 `, U6 z作為賭徒，我有什麼裝備？我會纜法嗎？我會各式珠路嗎？我會下三路嗎？我會賭神秘笈上的贏錢秘方嗎？
4 A1 z' c. M9 a尤其重要的是：作為賭徒，要戰鬥，就要先對自己作一個全面的檢視。
; w. }! A3 k! U$ w- p" x  p, r我們的專注力有多久？
: l$ i( Q: J) J我們的抗壓能力有多高？
, f) a6 C0 v. T% z# [- b/ H我們的判斷力有多強？
" i- i" b0 X. H' i& N我們的情緒調控能力有多大？
… …這些，都是很重要的自我檢測，是賭徒要「知己」時必須檢定的內容！

審視自己，為的是什麼？
《孫子兵法》裡有一段極有名的戰略名言，聽過嗎？
5 f) {- w) c$ N" C0 H9 X/ l“孫子曰：昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。”(《形篇》)
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說什麼？就是說：
善於作戰的人，必先要做到不會被敵人戰勝，才等待機會去戰勝敵人。
做到不可被敵人戰勝，那一切還看自己，主動權在自己手上面.
而能否戰勝敵人，是要等待敵人是否有疏漏，主動權在敵人手上面。

5 i9 }/ p4 b7 F8 |! F換句話說，先立於不敗，才能打敗敵人.
+ W5 Q) U& P2 F( x賭場上，敵人施行的戰法的是「詭道」，也就是等待我們出現疏漏，也同時用幻陣去誘使我們出現疏漏。
8 Q! ]1 u1 U1 m7 K/ I0 F7 ]  z所以勝負的關鍵，主控權其實不在賭場手上，而是在我們賭客手中！
+ L& ]" G* ?7 z+ T
明白嗎？是賭徒自己的的種種失策與疏漏，才導至了賭場敵人的最終勝利。
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能真正理解這段話，就能站在勝利的起跑點上！
我們這群賭徒，尤其資深的，該能體會上一段話的真確性吧。
& J' d2 D( X& g" ?1 T  `" ?: q( c/ d不要騙自己了，有多少次輸錢的經歷是敗在欠運的？欠運只是表面籍口而已，真正導至輸錢的，還是準備上的不足及操作上的失誤。
2 m7 ?% Q7 w- z0 u, s
. r! f" k& A; Y& e承認吧，我們真正輸的，是自己。
) z/ L: j  S2 V) t5 G, u2 J
0 o$ D7 I! @  w1 ]例子舉不勝舉！
% @  C5 s0 v" R! C比如，論壇上出現過很多個有關作戰計劃的帖子，但很少能能成功的。
不一定是計劃不周詳，不一定是纜法投式上出了問題。
) ~" V: D+ q: n) W# ?9 v其中一個很重要的原因，是這些計劃都是絕對的「主觀願望」。!
4 l" M, u8 f4 L是的，「主觀願望」。
6 d5 ~) z1 t0 H( }1 H: h, T這些願望，並沒有結合賭客本身的條件來設計。
一星期賭十幾場？每日幾場？每場幾小時？
) O& p4 L' X- t2 w9 Y1 W! L" s- i簡單的問，想過自己身體的承受能力嗎？想過長期作戰下身體機能的反應以及如何調整嗎？
1 u" g; _/ t& c精神不足，你的專注力崩塌了，鬼手都來了，還能幾路同觀？還能嚴控注碼纜法？
還能不以物喜，不以物悲，還能對抗賭場的幻陣？

  G1 }. U7 X3 y8 o5 K大多數作戰計劃的結果都是這樣的：先勝後負；先前節節挺進，最後兵敗如山倒！
+ ^8 n- g- P# ?) m- i& E- J- L' G" w為什麼？失控呀！
為什麼會買閑開莊，買莊開閑？為什麼賭三珠正式開反式，賭三珠反式開正式？
是牌路耍你嗎？
還不明白？
, u5 q3 ?3 \) Q" s
所以，在賭場上的戰鬥，要做到「先為不可勝，以待敵之可勝」，至少該全面的檢驗自己一次，然後因應自己的特點，去制定作戰方案！去選擇！

對，是選擇！
& K! ^5 Q& m" I8 E! a2 p8 M  W, E能夠選擇，是賭徒與賭場戰鬥的其中一個優勢所在。

百家樂戰鬥的一些感悟(4)：選擇是戰鬥的根本

' H1 z, h' |) N- D/ j- T從來，作為賭客，我們最大的優勢就是可以「選擇」。
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西方管理學有一句名言：成功，從細節開始。
! G  E4 y' h- K5 T賭客所以選擇，就是從最細微處開始，盡可能在這場充滿詭道的戰鬥中，爭取一切可以致勝的戰鬥條件。

是的，百家樂本來就是選擇庄與閑的公平賭戲
    一般賭客，只看重下庄下閑、下和下對子的選擇。但事實是，這庄與閑的選擇本身，已經是戰鬥了。
我們所說的選擇，是在戰鬥前做的取捨。因為我們所說的選擇，而要創造戰鬥時的天時、地利、人和。
- N5 K( }. S- Q6 s我們可以選擇的，是戰鬥的場地：賭船、澳門或各地的賭場(一般賭場或賭廳)、網絡上我們可以選擇的，是戰鬥的時段：早上、下午、晚上、深夜
. Z1 C0 X& T2 s我們可以選擇的，是戰鬥的同伴：同檯上的賭客。

1 N3 w+ c( Y+ _* D0 d' V& M5 z為什麼要選擇？
. d* g) {; w3 X) ?  N( l; Y+ G所以選擇，就是要盡力控制一切能令我們在這場戰鬥上更易取得勝力的因素，創造更高的勝出機率！
另一方面，通過選擇，我們嘗試去控制這場戰鬥，而不是讓自己在戰鬥過程中迷失了。
因為，前設是我們的敵人是精通詭道的賭場，
前設是我們不是完美的賭神，我們都是充滿了各種弱點的普通賭客而已。
$ [* Z0 p- \5 S! W9 g不明白？舉一些與「人和」有關的簡單的例子。
: Z6 I5 S' ?4 e6 }
我們每個賭客該有坐在一個賭桌上賭完全靴牌局的經驗吧！
由賭客看牌的賭檯，是最常見的。
) _* X0 k% ]" s* v8 a; g3 t我們是否有以下的經驗？
當其中一個賭客，近幾次看牌都是三兩點，每次搏牌都輸時，我們對他的信心就動搖了。
* @# X- l+ u, Z7 r! x: P就算牌路要買庄，明明開長龍的，當這賭客下最大的注要由他看牌時，我們的信心就動搖了。
+ m( O1 W' v' ~* y或者減注，或者不下注，甚或買他對面。
* U: s% p  o) [0 a9 x" L. N+ F相反，
當其中一個賭客，近幾次看牌都是八九點即贏，我們對他的信心就愈來愈大了，感應到幸運之神在他/她身上。
就算牌路要買閑，明明開長龍的，當這賭客下最大的注要由他看牌時，要
3 o- _) c. b# z
或者減注，或者不下注，甚或跟他/她買庄。
4 v' t3 @  `% V
9 H3 d& R3 y) X4 w% j) @5 E賭場上的明燈或者暗燈，就是我們同桌的人，對我們都構成影響。
有否試過同桌上坐著替人追數的所謂下路專家，他把把大注去買一些你莫名奇妙的路時，我們的心在悸動？*
! ~  F; @- q5 b特別是當他把把中時，我們是否被震撼了？
當他下的選擇是你的反方時，你是否害怕過動搖過？
% ~1 H( Q8 \: N3 r) \6 V當我們輸了一把後，是否想過不跟自己的投式、策略，去跟他一把？

有否試過同桌上坐著一群只知看大路的師奶，只知跟著羊群首領見庄買庄，見閑買閑。*
當我們的下注與她們不同時，曾否感受到那厭惡的眼光？
當我們把把中時，她們都看著你怎下注，要跟風。我們感受到的是英雄感還是壓力？
舉個例，當開閑長龍六口時，你感應到要爆路開庄了，你敢下嗎？你試過面對不中時別人的風言怨語嗎？

) s7 A7 Y& }8 G6 C因為人的因素，影響了我們對庄與閑的選擇，這就是戰場上我們迷失了自我的表現。
7 c' H' n( o6 \4 L( U3 Z( L這些人，都是我們戰鬥時的伙伴。我們真的以為百家樂的戰鬥是個人的，孤獨的嗎？
/ a6 y% f& X( U1 B. P承認吧，我們作為賭客，愈是不專業，就愈不孤獨；
愈是賭的時間久，判斷力低下，集中力不足，就愈渴求同伴的支持；

8 ?) P) \  O8 N2 }愈是在賭場幻陣中被周圍的一切所帶動著，無論喜怒、得意失意、害怕輸的驚恐緊繃還是險勝的突然鬆弛，就愈成為羊群中的一員！

9 o6 l9 n& b# h+ y6 E  M6 q& n' W' z- e& Y這，就是賭博過程中，不，該說是戰鬥過程中的….迷失！

如果我們對自己誠實，或許我們會發現，這些迷失幾乎每次都會發生在我們的戰鬥上。事實呢，我們輸多贏少！

究竟，勝負的關鍵在哪裡？

賭場上，每一刻都充滿誘惑，困惑，去破壞我們的定力、破壞我們堅持的紀律，破壞我們所自恃的注碼法，我們所精心設計的行動方案。$N4p J#\ j l%a,J¬w r
因為，我們參與的是一場充滿詭道的戰鬥，而非賭戲。
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知己知彼，百戰不殆！)
如果我們是一個意志力普通的賭客，如果我們是一個紀律執行不太強的人，如果我們沒有令我們有足夠信心把把中的投式，如果…，那樣，我們是否應該在戰鬥前，嘗試因應自己的特點，為這些因素去做些調控呢？

. x+ j+ B" T( R# ]0 k4 k* P1 A可以嗎？過去的經歷告訴我們，可以的。但願人長久 千里共嬋娟$o/W6_ V f1o
尤其通過戰場的選擇，可以在最大範圍內微調這些因素，在最可能的範圍內去控制這些因素，創造更高的勝出機率！
0 b. v2 Z6 Y* x6 d/ e1 ^5 i從來，勝利或者失敗，就在最初的選擇開始。
戰鬥中如是，戰鬥前也如是。

不错。喜欢看ED老师的文章~~

(待續：百家樂戰鬥的一些感悟(5)：選擇 – 賭船的戰鬥)
百家樂戰鬥的一些感悟(5)：選擇 -- 賭船的戰鬥

戰鬥，要戰勝敵人，除了要了解敵人，還必須了解自己。
" Y9 E: b2 T2 q所謂選擇，要從與賭客自身的特點配合開始。
了解自己的特性，了解自己的優勢所在，了解自己的不足所在，然後創造最有利的戰鬥條件！

. c2 d6 C& J+ _, B- v6 i5 D( q也就是說，要從自己的才能、才性、才質、才備的配合開始。
也只有這樣理解，選擇才具意義。
  n9 J/ o- f+ X3 k: l# U不明白嗎？不要緊，我也是從最近的戰鬥才感悟這道理的，雖然明白過後才知道這是多顯淺的道理。
先說賭船。賭船，究竟是一個怎樣的戰場？
+ T2 s: _6 h/ S8 p2 B+ e  Q$ F+ {
香港的賭船有多少？小弟沒認真數算過，該不過10艘吧。
/ P; w9 L5 e- h+ j' B任何一條賭船，幾乎都是一樣的營運模式：
+ u& g4 n' e1 a8 Q' x' r大部分都是夜航服務。提供日航的只有麗星郵輪及集美，據說麗星在4月開始也取消了，只有集美一家有日航服務。(11時至5時進行賭局，6小時的戰鬥時間。):
晚上6時至8時上船， 9時至10時之間(賭船進入了公海後)開始賭局，早上6時至7時清場。
( U  ]) ~+ R) ]+ G. O1 n4 _換句話說，賭場上的戰鬥，必須是晚上甚至通宵達旦上進行的。而時間也有所規定，由8小時至9小時不等。
5 v4 Z- J' T* I* }- ?
4 y# x$ S9 n' o0 u( f. e這是一個完全封閉的戰場。
6 V7 @  x" `, E5 j' Q% @7 m: [3 N所以用「封閉」這個詞，在於賭客的選擇只有兩個，就是在難得的9小時內，一是賭博，二是百無聊賴的睡覺。但願人長久 千里共嬋娟2u l6T+@U#}
4 H/ g7 F% I  X: J$ P說是百無聊賴，因為船上所謂娛樂，根本不多，賭客根本無法選擇。
說實在，除了少數幾對年輕的情侶選擇在賭船上預支蜜月外，或者旅行團要佔免房租還有三餐膳食的便宜外，誰有心來船上困一晚？而賭船為什麼要作這樣的投資。
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; @" ^& n9 x# E- n' M/ I% M- O" e說穿了，賭船只有三類：
一是靠疊碼運作來爭取客源的，即由經紀去拉客。
; K2 s8 r% C5 g! c亞洲之星、海皇星、活力星、金公主、澳門實德等都是這類。
能上船的，賭本都要在5千或一萬，才能享用免費的服務。
- g; I7 u$ X* ?' z. @一些特殊的戰鬥，也會出現。比如包枱，比如遙控賭博(某些國內豪客，授權經紀在船上代下注，整個過程由經紀透過衛星電話向客人描述，另有路紙詳細記述下注的損虧。)
二是靠優質服務，包括多樣的賭戲、餐飲及表演。
麗星郵輪就是這樣，船上與澳門的賭場沒什麼差別。
" B2 `: ~5 }; G/ o  q& u- O9 b賭戲之多，接近外國賭場。上麗星郵輪，賭客的感覺是在享受，正規的在玩樂。

三是靠方便及低門檻，比如集美。
船隻殘舊，但可直接在碼頭上船，而大部分賭枱才100元基碼，還暗中容許客人以幾十元幾十元集資投注。
有人帶著三幾百元就上船博殺的了，求他幾百就收工。
+ b1 K" q7 _: k0 G4 D, S三幾百元可說來回澳門的費用也不足夠的，卻能成就了一次一晚贏他幾千的戰鬥！當然，成功的比率千中無一。

, }8 V: @4 K& v' F6 ]同樣，賭船上的賭客也有三類：
( y; I7 N' d# F! V一是普通的賭客。看大路、珠盤，絕大部分認為下路是死路。
% ]& y1 C8 k7 |- M" e3 v, O但當有人當旺時，就不介意他去領路，管他看的是不是下路。*
這些客人，跟別的賭場沒分別。這些賭客，跟澳門的大部分賭客，本質上沒分別。
/ l8 M" c. o& K4 `一是聯群結隊上船的屋村師奶客。她們跟普通的賭客相比，多了一些特質。
她們大部分不懂下路，只看大路及珠盤。
特點是很迷信庄閑開出的數字巧合、而她們專用的下路是痴跳路，因為易學易明。
9 [. D- y8 }0 x* T$ Z也有少數畫珠路的，但只懂玩反式以及當作珠盤來找尋排列變化的提示。
她們是最典型的羊群，喜歡集體行動。
「齊心就事成」是這些羊群賭客的口號、信念，挑戰不得。
" N; R" P: k; h4 v所以，賭船上是最忌有賭客買對面的。
這些持相反意見的人，都被寄予厭惡的眼光。*
可笑的是，幾乎每條船都有這樣的規定，就是有人買對面時，不能叫牌！
這就叫尊重！是的，無言的尊重，同時投以藐視厭惡的目光！
. j9 J' O" l7 V7 R" Y- L& d這群也是最迷信的人。很多迷信的禁忌，比如注碼排成4列代表死亡，比如不能叫「等埋…」，因為「等待埋葬」，多不吉利！

三是資深的賭徒。
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部分因為某些原因不能去澳門，只能在船上混。
部分在船上賭纜式、格式。
0 @! z5 T% h/ R# J, m更多是與疊碼生意有關的。
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由於下三路是疊碼的基本手段，大部分賭船上都提供完整的下三路示意圖的。


/ Q* f4 I7 E2 C' d特殊的環境造就特殊的戰鬥及賭客，這就是賭船上的另類詭道！
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面對這樣的詭道，我們該怎樣戰鬥？
或許該問，我們為什麼要在這樣的戰場上戰鬥？
或許該說，如果沒有關乎賭客本身利害的理由，為什麼要上船？
是的，跟發展如火如荼的澳門相比，對香港人來說，除了方便、舒服外，

所以，賭船的生意注正在式微中的，也變得愈來愈「特殊」，愈來愈與大眾脫節。

# l9 D  r. V  V) u3 A不過，一個事實仍然存在：賭船仍然是很多師奶踏上不歸路的第一個口岸
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(此節未完，待續...)

8 V. T! m; u8 j# l! I7 M# ~唉,玩玩就好,何必那麼認真呢?人生不過就是一場戲  
當兄如panpagin兄所說的：
在勝負交關之際,不知不覺失去了友情,親情,光陰,健康,家庭.真是一條帶給人們無限希望的不歸路
5 V4 E7 _  Y' o% P$ x3 U2 m1 A. U3 Q4 C

經歷這些事後，到這地步，就不再是遊戲了！到時才開始戰鬥，可能已經晚了！
' G% {; L  r! V+ Z  @不過，也真羨慕能遊戲百家樂當中的人呢，因為我沒這資格，做不到！

) m/ w6 N/ M; u7 E
(續帖...)

百家樂戰鬥的一些感悟(5)：選擇 -- 賭船的戰鬥(續)
7 e* e4 O8 ]4 I! z( _為什麼我喜歡賭船上的戰鬥？
4 X- V, V6 O/ A4 q4 F& I6 X% W% |一是是因為我喜歡那種時間的壓迫感，更重要的是，因為時間有限，更易於去進行我那種目標為本的戰鬥規劃。
二是因為我更多是在進行以小贏大的戰鬥。對我來說，這是一種戰技的磨練。很多時候，我只會帶3-4千的本金就上船的，以贏取本金的2倍利潤為目標。      
當然，操作方法仍是目標切割的回合制！
: }! C% U4 C; x3 o  C
跟以前相比，我現在更多是坐下來賭的！
以3千的本金(基碼100，30注本錢，不包括後備金)，每局贏取10注。然後按累增的本金再調升目標(盡量配合20/80法則)。通過回合制，在3-4局內贏取我所要的贏利！
對小弟來說，這已是一種既定的模式，沒法改了！(希望不是壞事)
; l' R* Z" [+ X5 k
說真的，雖然澳門的100賭檯多的是，但3千元過大海，對香港人來說，真是一點安全感都沒有呢。
, b' o9 {  W! _" \+ m" E: T像我這類以小博大的賭客，在賭船上是特多的。

  l* X$ o! C: [, w當然，賭船上真正的熱門賭客不是小弟這類人，而是那些聯群結隊的賭客！
她/他們同坐一張檯，由某一兩人領軍，同贏同輸，絕不買對面(因為同坐一條船！賭船上的賭客特別迷信的)。有人對賭是不可以叫牌的，不少心叫了牌的人都要向對方道歉的，這可是澳門的賭場所罕見的怪現象呢！
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當然，對於這些賭客群來說，小弟是異類，不過她們也見怪不怪了。
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其實，賭船上的戰鬥還有一個好處，就是可以中場休息。
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休息是百家樂戰鬥裡一個很重要的概念。
. j% S  i5 p  q: Q) M很多人輸錢都是輸給自己，說的就是在判斷力、警覺力、分析力下降時戰敗身死的！
澳門廿四小時的賭局，往往藏有這種陷阱！而這在賭船所沒有的
3 c, S9 C7 j+ R: y. O, W只要你懂得利用，任何時候都可以回房間睡一睡，這是賭船戰鬥的一個很重要的技巧呢！
可惜，懂得利用休戰策略的賭船賭客並不多呢！也因為這樣，對很多人來說，賭船上的戰鬥往往變成無從選擇的困獸鬥。
* Y# e% k( M. y: Z若如此，沒必要上船的呢！
.... 此節續完。
竟然斷了兩個多月，真不好意思呢！

還有一些帖.
以後有空在上傳吧.

回复 14# dyrnlr
  f8 c1 [- w; x4 ^1 F3 }
$ \: T7 J+ V1 n0 j3 J# S+ _
; A/ X( P" H  |! d/ T& t5 t$ k    朋友最近身体可好？

如果好帖，应该多转一些来学习

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